ბევრად უფრო ადვილი იქნებოდა მის გარეშე ცხოვრება. სინდისი არის ადამიანის უნარი შეაფასოს თავისი პასუხისმგებლობა სხვა ადამიანების წინაშე, საზოგადოებაში არსებული მორალური პრინციპების საფუძველზე.
სინდისი, პირველ რიგში, ზნეობრივ კატეგორიებს შორის პირველია. ეს არის ყველაზე იდუმალი ზნეობრივი კატეგორია. იგი მხოლოდ მაშინ არის ღირებული, როდესაც იგი არა მხოლოდ საზოგადოების მიერ დაწესებული ეთიკური მახასიათებლების გარეგანი გამოვლინებაა, არამედ როდესაც ის გადაიქცევა ადამიანის შინაგან აუცილებლობაში.
უძველესი დროიდან ადამიანი ცდილობდა აეხსნა სინდისის ფენომენის ახსნა. იგი ითვლებოდა თანდაყოლილ თვისებად, რომელიც არ ექვემდებარება შესწავლას და ღვთიურ ნათელსაც კი, ადამიანზე მადლის ან ზოგიერთი მოვლენის შედეგად დაცემას.
სინდისის არსებობა ადამიანში ერთმნიშვნელოვნად შეუძლებელია სამყაროს მიმართ მისი სენსუალური დამოკიდებულების გარეშე. გარდა ამისა, სინდისის, როგორც მთავარი ზნეობრივი კატეგორიის ცნება მეზობელია სიკეთისა და ბოროტების ცნებასთან. ადამიანი ხელმძღვანელობს განმარტებით,”რა არის კარგი და რა ცუდი”. თუ ის მაინც ასრულებს გარკვეულ მოქმედებებს, გადადის "კარგი-ცუდი" საეტაპოდან, მაშინ სინდისი იწყებს მის ტანჯვას. ამრიგად, სინდისის ცნება შეუძლებელია გამოცდილების გარეშე. ჰეგელმა სინდისსაც უწოდა "მორალური ნათურა, რომელიც ანათებს კარგ გზას".
სინდისის საიდუმლო იმაში მდგომარეობს, რომ ის არამარტო ცნობიერების, არამედ არაცნობიერის კატეგორიას ეკუთვნის. ზოგჯერ ადამიანს სურს თავი დაანებოს მორალურ პრინციპებს, დათმოს, მაგრამ სინდისი უშლის ხელს, ანუ ამ მორალურ და ეთიკურ კატეგორიას ხშირად ვერ აკონტროლებს მიზეზი. ფსიქოლოგების აზრით, ყველას არ აქვს განვითარებული სინდისი. ეს დამახასიათებელია მდიდარი შინაგანი სამყაროთი, ფარდობითი თავისუფლებით, თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის უნარით დაჯილდოებული ადამიანებისთვის, საკუთარი მოთხოვნილებების მაღალი დონით. ამის გარეშე სინდისის, როგორც ზნეობრივი კატეგორიის ჩამოყალიბება შეუძლებელია.
მსოფლიო ეთიკაში სინდისის განსხვავებული განმარტება არსებობს. ჰაიდეგერის აზრით, სინდისი თავისუფლების მოწოდებაა. ეს ადამიანს უკარგავს დაკარგული სამყაროდან რეალურ სამყაროში,”არაფრის” კატეგორიიდან გამომდინარე. ყაზახი მეცნიერის შაქარიმის სინდისის საინტერესო გადახედვა, რომელიც მიიჩნევს, რომ სამყაროს და მთლიანობაში ადამიანის შესაცვლელად საჭიროა სინდისის განყენება. ეს უნდა გაკეთდეს პატარა ასაკიდან და მთელი ცხოვრების განმავლობაში, რათა ადამიანმა ნახოს თავისი მანკიერებები. მათი გაცნობიერებით, მას შეუძლია გახდეს უკეთესი.
ამრიგად, სინდისი არის ეთიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი კატეგორია, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ზნეობრივ პასუხისმგებლობას საკუთარი თავისა და საზოგადოების წინაშე. იგი აერთიანებს ადამიანის რაციონალურ და ემოციურ კომპონენტებს. თუ რაიმე ქმედება იწვევს ადამიანის დისჰარმონიას, სირცხვილს, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სინდისი მასში იმყოფება და ეს კარგია.
